sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
אחרת למה שנראה לנו ( בעקבות תצפיות מחקר ) כניסוי תקף ויעיל של חינוך מוסרי : החינוך המשותף בקיבוץ . בחינוך הקיבוצי , מחנכים מבוגרים מעודדים תפקוד לפי נורמות קולקטיב יות של מוסר קבוצתי , המבוסס על תחושה חזקה של ייחד / של לכידות קבוצתית . " בשתי הגישות יש הרבה חיוב ; בשתיהן יש נקודות שרצוי לאמץ בכל חינוך ערכי - אולם שתיהן זקוקות להשלמה . את האלמנטים ההומניסטיים יש לאמץ ואף לחזק , אבל לא ניתן לקדם את החינוך - בעולם כולו ובארצנו בפרט באקלים של ניטרליות לגבי כל אותם הערכים הקובעים את חיינו ואת עתידנו . ברצוני , אם כן , לצייר תמונה מקיפה יותר , כניסיון למצות את שני עמודי התווך של החינוך הערכי - חופש ומחויבות . אשליות רווחות אודות חינוך ערכי צודק קירשנבאום , באומרו שאין להקנות ערכים ; יש לבחור בהם . אינני יודע האם ביכולתו של אדם "להקנות" דבר כלשהו לאדם אחר . הוא יכול להציע לו דבר הראוי לקנייה ; אולם ההחלטה לקנות או לא לקנות היא בידי הקונה הפוטנציאלי ובידיו בלבד . כך לגבי סחורה של חומר וכד - על אחת כמה וכמה - לגבי "סחורה" של רוח ושל ערך . אץ זה עניין שבסמנטיקה בלבד . עצם השימוש במונח "הקניה ' ק...  To the book
ספרית פועלים

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help