sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
פרק רביעי המעדר במשנה פאה ב ב שנינו : 1 אמת המים שאינה יכולה להקצר כאחת ( פירושו שמי שעומד מצידה האחד של האמה אינו יכול לקצור את התבואה שבצידה השני , אלא צריך הוא לעמוד באמצע האמה ) — רבי יהודה אומר : מפסקת ( פירושו : שהשדה נחשב לעניין פאה כאילו הוא שני שדות , וחייבין פאה מכל אחד מהם , שהרי אין נותנים פאה משדה אחד 2 לחברו . ( וכל ההרים אשר במעדר יעדרון ( לשון הפסוק בישעיה ז כח , ( אף על פי שאין הבקר יכול לעבור בכליו ( שאי אפשר לצמד בקר לעבוד שם בכלי המחרשה לחורשם , מאחר שחורשים אותם בני אדם בידם וזורעים אותם ) הוא נותן פאה לכל ( פירושו : שאין ההרים הללו חשובים הפסק , וכל האיזור נחשב כשדה אחד לעניין הפאה . ( הסביר ר' עובדיה מברטנורה בפירושו למשנה , שמקום שעודרים במעדר , אף כי סביבו חרש במחרשה , לא נחשב כהפסק : "שהרואה אומר : אין זה קרקע בור , אלא למחר 3 חופרים אותו במעדר וזורעים אותו ושתי שדות הן אחת . " למדנו לדעת כי באותם שטחים תלולים , שלא היה אפשר לחרוש במחרשה , היו חורשים את הקרקע במעדר ; ואכן כך למדים אנו ממקורות רומיים בני התקופה שהרי פליניוס , בן המחצית השנייה של המאה 4 הראשונה ...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help