sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
26 פ"ו ה"ט . ( שיטה זו נתקבלה על ידי החכמים . בירושלמי יבמות פ"א ה"א מובא : "מה דאמר אבא שאול ביבמתו אתיא כר' יוסי בן חלפתא , דר' יוסי בן חלפתא ייבם את אשת אחיו , חמש חרישות חרש וחמש נטיעות נטע ודרך סדין בעל" " ) אף ביאה ראשונה שבעל היה דרך סדין , שלא להנות מגופה רק לקיום המצוה , שחשש להא דאבא שאול" — קרבן העדה . ( אלא שמעטים יכלו להתקדש ולנהוג מעשה חסידים זה של ר' יוסי בן חלפתא . לכן תני בר קפרא : "לעולם ידבק אדם בשלשה דברים ... בחליצה " ... ( יבמות קט ע"א . ( ה . הפקעת חלוצה מאיסור תורה ייתכן שהעדפתה של מצוות חליצה ממצוות ייבום בשלהי תקופת התנאים וריבוי הנזקקות לחליצה , הן מן הדין והן מספק , גרמה לפרשנות מקלה לגבי מעמדה של החלוצה ו"פיחות" איסוריה . היות שאין היא נכללת במפורש בכתוב : "ואשה זונה וחללה לא יקחו ואשה גרושה מאישה לא יקחו" ( ויקרא כא , ז , ( הוגדר איסור החלוצה לכוהן כאיסור דרבנן , 28 אשר על ספקה לא גזרו חכמים , וכוהן הבא על ספק חלוצה — היא כשרה וולדה כשר . וכשם שהחלוצה הופקעה מדין גרושה לגבי כוהן , כך גם הופקע איסור קרובותיה על החולץ . לפיכך , הנושא קרובת חלוצתו — אין איסור...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help