ג. תשלומי עצרת לאחר החורבן

ג . תשלומי עצרת לאחר החורבן עם החורבן חל מפנה . הקרבנות בטלו , ועמהם פסקה ההלכה שיש לעצרת תשלומים שבעה . שמחת עצרת נחוגה מעתה רק יום אחד . והתעוררה הבעיה ; מה דינה של עצרת , האם עדיין היא מפסקת כרגלים או לאו ? ואכן , ר' אליעזר אומר ( במועד קטן ג , ו ;( "משחרב בית המקדש עצרת כשבת , " כלומר אין עצרת כיתר הרגלים ואיננה מפסיקה כמותם . 25 משנה זו קדומה , ר' אליעזר היא , וכן דעת בית שמאי . אבל חכמים ובית הלל סוברים אפילו יום אחד ואפילו שעה אחת . ראה : מועד קטן כ ע"א : תוספתא שם פ"ב ה"ט ; שמחות פ"ז ה"ב . 26 ראה מועד קטן יד ע ' יב י "אתי עשה דרביס " ) ושמחת ('' ודחי עשה דיחיד" " ) אבל יחיד עשי לך , " ירמיה ו , כו 27 . < ראה גם תוספות מועד קטן כ"ג ע"ב סוף ד '' ה מאן דאמר . ובמאירי שם ( הוצאת מכון הרי פישל הנ"ל ) עמי קח . 28 השווה רמב"ן בתורת האדם בראש עניין שבתות וימים טובים , מהדורת שעוועל , עמ' ריט , וכן נימוקי יוסף על הרי"ף למועד קטן פרק ואלו מגלחין , לדף יט ע"א ד"ה ר' אליעזר : "שאם אתה אומר יעלו " ) הרגלים ( " למנין שבעה , הרי הפסיקו הכל דז' ימים נינהו . וכן עצרת בזמן שבית המקדש קיים , שהיו...  To the book