ד. מקומה של משנת אבות המלאכה

לדעת רבא , אף כותש הוא אב מלאכה , ונמנה בין אבות המלאכות , אלא כדי שלא לעבור את המספר שלושים ותשע לא שנה התנא של המשנה את הכותש כאב מלאכה " - ' . מסתבר אפוא , שרשימה זו של ל"ט אבות מלאכות איננה מוחלטת ואיננה מדויקת . היא כוללת בתוכה תולדות במקום אבות ( האופה , השוחט , הצד ועוד , ( והחסידה כמה מלאכות ( הכותש , הסוחט , הזורק והמעביר , השובט והמדקדק , והמושיט ) שלדעת חכמים אחרים הן אבות מלאכות . ד . מקומה של משנת אבות המלאכה גם מיקומה של משנת ל"ט אבות המלאכה תמוה . משנה זו , הכוללת את יסודות הלכות שבת ועיקריה , איננה באה בראש המסכת ואף לא בראש פרק , אלא מופיעה באמצע פרק , במקום שהיא מנתקת את הרציפות בין שתי משניות הקשורות זו בזו . משנה א שבפרק שביעי פותחת במלים ו "כלל גדול אמרו בשבת , כל השוכח עיקר שבת" וכר . משנה ב מונה את אבות המלאכות . ומשנה ג מתחילה במלים : "ועוד כלל אחר אמרו , כל הכשר להצניע" וכר . " כלל גדול אמרו ... ועוד כלל אחר אמרו — " ... זוהי נוסחה המופיעה פעמים אחדות במשנה ובמקומות שונים , ובכל פעם שני הכללים סמוכים ורצופים זה לזה , בלי שענין אחר מפסיק ביניהם . כך , למשל , בשב...  To the book