החינוך בגדוד העבודה

נהלל שתיים היו קביעותיו הנחרצות של אסף לגבי בית הספר בנהלל : א . ההורים התנגדו למשק מיוחד על יד בית הספר , בטענה כי הילדים צריכים ליטול חלק בעבודה במשק ההורים . ב . הדעה המקובלת במושב היתה כי אל לו לבית הספר להיות בית ספר של עבודה . החברים נטו להדגיש את לימודי היהדות - " . אמנם נהג המורה בתחילה . בשיטה חופשית בדרך החינוך , אך כדברי אסף לא מצא את ידיו ואת רגליו , על כן הנהיג תוכנית לימודים . היות ולא היו בבית הספר לא בית מלאכה ולא משק , הלכו הילדים תועים ובטלים . בדומה לכך סיכם גם שויגר את התרשמותו מבית ספר זה , בקבעו כי השקפתם של ההורים שם היא שבית ספר הוא מוסד לימודי ולא יותר . הילדים באו לכן לשעות אחדות לבית הספר וחזרו לבתיהם . בעמק הלכה ונוצרה תרבותה של תנועת העבודה בארץ . זו היתה הכרתם של אנשי ועדת התרבות של ההסתדרות והדבר עורר לא פעם התמרמרות בקרב המחנכים שעשו במלאכת החינוך ביהודה . בישובים אלה התקיימו בעיקר גני ילדים : בראשוךלציון , נחלת יהודה , עין חי ושעריים . טענתם היתה כי בתי החינוך בדרום מופלים לרעה על ידי אנשי ועדת התרבות אשר הרבו להתעניין בנעשה בעמק יזרעאל ולא נתנו דעתם למ...  To the book