ב. הנבואה

ב . הנבואה למעמדו הבולט של הנביא כמגיד חדשות בטרם תצמחנה וכמי שדברו משמש עקרון קומפוזיציוני , כפי שמצינו בספרי שמואל ומלכים , אין עדיין זכר בספר שופטים . שליחי ה , ' המופיעים לאורך הספר , אינם מיישמים את עקרון הצגת ההיסטוריה כהתממשות דבר האל . 31 מצד שני , עיצוב מרבית מנהיגי התקופה כשופטים , שהוקמו על ידי ה , ' זכו בהאצלת הרוח , היו בעלי אותות , וכך הושיעו את עמם , היינו בעלי אופי נבואי . בהקשר זה ראוי להזכיר דווקא את אפיונו הקולע של קויפמן , 119611 ) עמ ' : ( 44-43 "השופטים הם מנהיגים חריסמאטיים . אבל החריסמה שלהם היא ישראלית : סגולתם המיוחדת היא , שה' הקים אותם ושלח אותם למלא תפקיד מסויים בישראל . השופטים הם אנשי רוח , דמויות נבואיות . ה' ומלאכיו מתגלים אליהם , רוח ה' צולחת עליהם , הם נשלחים להושיע את ישראל בכח הרוח הם יוצאים למלחמה" ( ההדגשות במקור . ( אולם שלא כקויפמן , הרואה בהופעת המושיעים הנבואיים את המשטר המדיני של התקופה שקדמה למלוכה , אני סבורה , כי עיצוב דמות השופט כאיש צבא בעל גוון נבואי מושפע מהתפתחות ההשקפה הרואה בנבואה מוסד חיוני והכרחי לחייה התקינים של החברה , ולכן מעני...  To the book