sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
ז . סיכום בניתוח זה הראיתי כי העיקרון התימאטי של אותות הנחווים בדרך של התנסות וראיה משמש קו מנחה הן בעיצוב מלחמות השופטים כמלחמות ה , ' הן בעיצוב דמויות השופטים בעוזריו בלבד , והן בעיצוב התקופה כשרשרת של שבעה מחזורי התנסות . באופן זה מתוארת תקופת השופטים כתקופת בעלת ייחוד משלה . מחר גיסא , אין בה הרצף המאסיבי של אותות , שמאפיין את ימי יציאת מצרים , הנדודים והכיבוש , ומאידך גיסא , היא שונה מתקופת המלוכה , שבה האותות מותנים בהופעתם של נביאים . בתקופת השופטים אנו שומעים עדיין על מפגשים בין בני אדם לבין מלאכי ה' ( ב , א ה ; ו , יא כד ; יג , ב כה ) ויש רצף של אותות ישירים , אך מספרם צומצם והם פוזרו לאורך תקופה ארוכה , שמאפיינת אותה מחזוריות . דרך זו של הפעלת האותות מחנכת את העם , ובעיקר את קהל הקוראים לאורך הדורות להבין את מהלך ההיסטוריה כשרשרת של אירועים שמשקפת את דו השיח בין האל לעמו , את המציאות כפשרה בין רצונו של האל לבין התנהגות בני האדם , ואת מידת אחריותו של האדם או העם בקביעת גורלם . הצמצום היחסי של מספר האותות , ותגבור קו המגמה לפרש את מהלך ההיסטוריה כאות , תואם את שיטתה של האסכולה ...  To the book
מוסד ביאליק

אוניברסיטת תל אביב. בית הספר למדעי היהדות

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help