ב. דעות אחרונים

ב . דעות אחרונים שתי השערות אלו שונות זו מזו במשמעותן וערכן , אד הצד השוה בהן , שהן מסל קות במחי יד אחד את כל הקשיים . לפיכך איו תימה , שבמאה התשע עשרה ואף עוד במאה שלנו יש להן מהלכים . השיטות החדשות בהסברת הספר , זמנו ותכלי תו , רבות הן לאין שיעור , ואין לך כמעט שני סופרים שדעותיהם שוות . אבל בדרך כלל ניתן להבחין כשלוש ארבע אסכולות . לשם הבהירות ונוחיות הדיון נסייג אותן בסוגים אלה : ( א ) ההשערה האליגורית ; ( ב ) ההשערה הפםיבדו היסטורית ; ( ג ) ההשערה ההיסטורית . מלבדן אתה מוצא עוד כמה מחקרים לאי אלה חוקרי ישראל בדור האחרון , שעשו כדי לכבוש להם דרכים חדשות משלהם m הבה ונבחן אותן אחת אחת . . 1 השיטה האליגורית בדרן זו הלכו כמה חוקרים ( ז'אן , מיברס , לנורמאן , שולץ . ( מוברס , למשל , טען , 18 שהסיפור , שחובר לדעתו בימי ינאי , בא לרמז שאם ישראל שומר תורה — templum ... ; Nabuchodonosor — 16 , בית אל יה lictor serpentis ... minister Judith — Iudaeus gens ; Bethulia — , הלפר נחש— 17 diaboli , etc . diabulus ; Assyria — fastus ; Holophernes כמאמרו החשוב ( ביחוד לחקר ההלכה שב 6 פר ) של א ....  To the book