ח . תוכנו האמיתי של ארון העדות בכלי זה , שעמד במשכן ובמקדש מתד ! ת לכפורת הכרובים , לא היה , כפי שהוכח עד כה , כל סמל שייצג את האלוהות , אשר הופעתה קשורה הייתה בכרובים ולא בארון ממש . בארון לא תיו , לפי כל דברי המסורת בישראל , אלא תעודות בלבד . ואם נאמר במלכים א ח , ט : 'אין בארון רק שני לחות האבנים אשר הנח שם משה בחרב' וכוי , המלה ירקי עונה , כאמור לעיל , על דעות כאלה בלבד , שכאילו היו , על יד הלוחות' גם תעודות נוספות בארון . אבל גם כתוב זה , כיתר הכתובים , עדות ברורה בו למסורת האחידה , כי היו לוחות העדות , לוחות הברית בתוך הארון . ועל פי תוכנו זה נקרא הארון במקומות הרבה : ארון ברית ה' ' ארון ברית האלוהים . ארון הברית או ארון העדות , ארון לעדות , ובקיצור לשוני אפשר היה לאמור בהמשך הדברים , במקום 'ארון העדות / כששם זה כבר נזכר בעניין , בקיצור גם 'עדות ' . בלבד ( שמות טז'לד % כז'כא % ל'ו'לו ; ויקרא טז'יג ; במדבר יז'יט'כה !( וכך מדובר בקיצור על פרכת העדות ( ויקרא כד , ג , ( משכן העדות ( שמות לח'כא , במדבר א'ג . נג , י , יא , ( או אוהל העדות ( במדבר יז'כב וכוי ! יח'ב j דהי"ב כד'ו ) במקום ...
To the book