ז. ארון אלוהים ואפוד

ז . ארון אלוהים ואפוד על ערבוב המושגים בנוגע לארון האלוהים מוסיפה עוד עובדה זו' שנרמזה אף לעיל' כי במקומות אחדים מתחלפת במסורת הכתובים והתרגומים הקדומים גם המלה 'אפוד' במונח 'ארון . ' והואיל ובאה המלה 'אפוד' כנראה גם במשמעות קרובה אל פסל ו 0 » כה ( ועוד ידובר » ל כך בהמשך ' ( מצאו כמה חוקרים' בהמשך לדעותיהם * ל הארון' בכל מקום שדובר על יאפוד' כזה , 'ארון' מדומה' ארונות ארונות לפסילים , כגון לעגלי זהב' אשר לדעתם גם השם 'אביר' רמז עליהם . לכל 'אפוד' » 1 ו 'אביר' כזה דרוש היה , לפי דרך מחשבה זו' 'ארון' מיוחד . אך לפני שנברר את בעית הכתובים , אשר המלים 'ארון' ו'אפוד' לכאורה מתחלפות בהם , עלינו לברר' עד כמה שאפשר , את הוראת המלים אפל' אפוד' אפדה בשימוש המדובר . המלה אפוד באה , כידון , במקרא כשם לבגד חגור לגוף : 'ושמואל ... נער חגור אפוד בד' ( שמואל א ב' יח ' ( וכן נקרא גם בגד זה , שהכהן הגדול לבש אותו מעל למעיל על לבו , על חזהו . ומעל לאפוד נשא הכהן את חושן האפוד , נרתיק רבוע , אשר גורל האורים וחתומים היה נתון בו ! ועי' על כך בפרק על 'אורים וחומים' בכרך זה . בשימוש זה 'אפוד' לשון חגירה הוא ...  To the book