תקוע

ליהודה , דרך מדבר יהודה , בימי יהושפט מלך יהודה . כאן נזכר גם מדבר תקוע ( דברי הימים ב כ , כ ) . הנביא עמוס נולד בתקוע , והחיים בספר המדבר משתקפים בנבואותיו ; גם משלח ידו של נביא עירוני מובהק זה , המעיד על עצמו"כי בוקר אנכי ובולס שקמים . ויקחני ה'מאחרי הצאן"( עמוס ז , יד - טו ) , מעיד על אורח החיים בתקוע הקדומה , המזכיר את אורח החיים הרווח באזור גם כיום . אנשי תקוע השתתפו בבניית הבית השני בימי שיבת ציון :"ועל - ידם החזיקו התקועים ואדיריהם לא הביאו צורם בעבדת אדניהם"( נחמיה ג , ה ) . וכן : " אחריו החזיקו התקעים מדה שנית"( נחמיה ג , כז ) . בתקופות מאוחרות פעלו באזור תקוע יונתן החשמונאי , שמעון בר גיורא ויחידות מצבא בר כוכבא . אב הכנסייה אוזביוס מזכיר במאה ה - 4 לספירה כפר ששמו תקוע ( אונומסטיקון 17,98 ) . מימיו ועד לימי הביניים נזכר קבר עמוס הנביא בתקוע בכתביהם של נוסעים , אך כיום אין לו זכר בשטח . תל תקוע היום הוא שטח נרחב של עיי חורבות של עיר פרזות מן התקופה הביזנטית ומן התקופה הצלבנית . בין ההריסות אפשר לראות בבירור שרידי כנסיות , אגן טבילה מתומן גדול , שברי עמודים , שפע של מערות קבור...  To the book