צוריאל

במקורות בקשר ליינותיה : בתלמוד ( עבודה זרה לא , ע"א ) מסופר , ש"רבי יוחנן אקלע לפרוד"כדי לחפש בה תשובה לבעיה , האם יין שהופקד בידי עכו"ם כשר לשתייה , ואת התשובה קיבל מפי"רבי תנחום דמן פרוד". עוד במאה ה - 10 לספירה , מהלל אלמקדסי את גידולי הגפן של הכפר פראדיה ( פרוד ) :"יש בו כרמים רבים וענבים בשפע ומים רבים , והארץ מסביב נחמדה היא". בראשית המאה ה - 13 מספר מנחם בן פרץ על פרוד , שבה נמצא קברו של נחום איש גמזו , ומאז ביקרו בה עולי רגל יהודים רבים , שבאו להשתטח על הקבר . תלמידו האלמוני של הרמב"ן , שביקר במקום בראשית המאה ה - ,14 מספר על הקבר כך : " ועל הקבר סמוך לכפר חנין [ חנניה ] ... קבר נחום איש גמזו ... ושם הכפר אפראזיה [ פראדיה ] , ויש אומרים שהוא נחום דמן פרוז [ פרוד ] " . יצחק בן - צבי מעיר בקשר לכך , שהשם תנחום מתחלף במקורות פעמים רבות בשם נחום . מסתבר אפוא שהקבר יוחס בתחילה לתנחום - נחום דמן פרוד , אך מכיוון שנחום איש גמזו היה ידוע ביותר , ואילו תנחום דמן פרוד נזכר רק מעט בתלמוד , יוחס הקבר לנחום איש גמזו . הערבים תושבי הסביבה מכנים את הקבר בשם"מקאם א - שיח'מנצור"והוא קדוש להם . ...  To the book