. 6 משה שמיר : בנושא שלפנינו מדובר בשאיפה , או במקרה הטוב ביעד , שעוד יש להשיגו . כיום אין מחסור בטענות שמדינת ישראל איננה יהודית במידת הצורך , ועוד פחות מכך דמוקרטית . את הטענה הנגדית , החיובית , הכרח לבסס על הנחת יסוד אחת , כי אמנם קיים עם יהודי , העם המעניק למדינת ישראל את החותם היהודי שלה . לפיכך , נידרש מיד להגדרת מושג העם בדרך כלל , ובעיקר במה שנוגע למקרהו המיוחד של העם היהודי . אם כן , מה הוא עם ? ההגדרה ההיסטורית ( התנ"כית בשורשה ) היא התופסת במקרה שלנו . היא כוללת שייכות אתנית ( בעבר ובהווה , ( וכן ייחוד דתי ברמה של אורחות חיים , מולדת טריטוריאלית משותפת ( גם כאן בעבר ובהווה , ( לשון משותפת ( בפועל או בתודעה , ( מצוקת גורל משותפת ( ליחידים בעם או לכללותו , ( ועל רקע המצוקה – התארגנות מקיפה לקראת השגת יעד לאומי של שחרור מן המצוקה , ולבסוף רצון עז ומלוכד להביא לידי הגשמת היעד הלאומי . ארבע הנחות יסוד אפוא : שייכות , מצוקה , יעד , רצון . בראשי תיבות : נוסחת שמי"ר .
To the book