פסח

הכנסת , לקרוא במגילה , כדי שלא לבטא תוכן זר לרוחם כהודיה לאל בורא עולם על נס הצלה , ולו הצלה לאומית . בחוגים שונים היתה גם רתיעה ממסר הנקמה המוקצן : " ) להשמיד להרוג ולאבד את כל חיל עם ומדינה הצרים אותם טף ונשים ושללם לבוז" ( ח , יא . ( בגלל כל אלה לבש חג הפורים הלאומי הארצישראלי צביון מיוחד . סיפור המגילה הומחש באירועים תיאטרליים ציבוריים , נשפי פורים , ובמסגרת גני הילדים ובתי הספר . אחד מנשפי פורים הראשונים נערך ב1890– בראשון–לציון , וכלל ריקודים , שירה וקריאת המגילה . ב1892– נערך בחדרה בפורים "החיזיון הגדול הראשון בארץ–ישראל . " בשנים שקדמו למלחמת העולם הראשונה הפיח בית הספר לאמנות "בצלאל" רוח חיים פורימית ברחובות ירושלים , ואילו ביפו , בשנים , 1911-1908 נחוג פורים כחג עממי ורחובותיה שקקו ילדים וצעירים לבושי מסכות . מפורסמת ביותר היתה ה " עדלידע , " תהלוכת תחפושות קרנבלית שצעדה ארבע שנים רצופות ( משנת 1932 עד שנת ( 1935 ברחובות תל–אביב ביום הפורים , בעידודה של העירייה , ובהשתתפותו של ראש העיר , מאיר דיזנגוף . זה היה שיאו של מנהג שראשיתו כבר בתהלוכת מסכות תל–אביבית שצעדה בחוצות בשנת ...  To the book