sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
ע"א ע"ב . ( כי בחברה מלוכדת אין מותו של אדם מהווה אבידה רק למשפחתו אלא לקהילה כולה . עשרה נציגים אלה של הציבור ( כי רק לעשרה יש תוקף של ציבור ) הם המקבלים תנחומים . . 5 סעודת הבראה סעודת ההבראה היא חוליה נוספת , המשלימה את תהליך ניחום האבלים . סעודה זו , אפשר , מחדירה לתודעת האבלים כי הפעילות החברתית חייבת להימשך . בעוד קריעה , חליצת כתף , עטיפת ראש ועוד , הם סמלים המציינים ניכור והתפוררות , הסעודה , המזון - שבלעדיו אין חיים - הוא סמל מנוגד , המבטא המשכיות ורצון חיים . זהו אחד היסודות החשובים במנגנון הקישור , המאזן את סמלי הניתוק והבידוד . הסעודה נערכת כשהאבל חתר מהלוויה לביתו . סעודה זו אינה משלו , כי " אבל יום ראשון אסור לו לאכול משלו " ( בבלי , מועד קטן כז ע"ב . ( קרובים ושכנים מביאים מאכל ומשתה . עובדה זו מבטאת גם היא את תלותו של היחיד בחברה , את הרשות הניתנת לו להימנע מעבודה ומפעילות חברתית סדירה , תוך קבלת עזרה ותמיכה . המקורות מספרים מה היו מביאים לסעודה : " הכל מעלין לבית האבל גלוסקאות , בשר ודגים" ( שמחות יד יג . ( או : '' היה  To the book
הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help