sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
לא על מוכר "שדה בוכים , " שהוא רכוש הציבור . הספד נוסף נעשה לאחר שחזרו לביתו של המת , בעת סעודת ההבראה ( ירושלמי , מועד קטן ג ט , פג ע"ד * . ( המשיכו בכך גם בשאר שבעת ימי האבל ( ירושלמי , ברכות ג ב , ו ע"ב ; בבלי ברכות יט ע"א , ( וכך גם שנינו " שלשה ימים לבכי ושבעה להספד ושלושים לגיהוץ ולתספורת" ( בבלי , מועד קטן כז ע"ב . ( באמת מצאנו עדרות של אמוראים שנהגו להספיד את חבריהם ימים מספר לאחר הקבורה ( בבלי , מועד קטן כה ע"א ; כז ע"ב . ( . 3 הספד לילדים תופעה אוניוורסלית היא שמנהגי האבל ביחס לתינוקות ולילדים שונים מאלו הנוהגים במבוגרים . בלאונר מסביר זאת בכך שהחברה מפחיתה בצורה זו את השפעת המוות בתוכה , בעיקר בחברות בהן תמותת התינוקות היא גבוהה יחסית . בכך שאין מחשיבים את התינוקות ואין נותנים להם הכרה ריטואלית , נמנעת מהם הכרה חברתית . ההתעלמות ממזערת את ההפרעה לחברה שהמוות גורם . הילדים עוד לא מילאו תפקידים חברתיים מרכזיים , לכן אין במותם הפרעה חמורה לחברה כבמותם של מבוגרים . בצרפת , למשל , בתקופה של תמותת תינוקות גבוהה , לא הוכרה האינדיווידואליות של התינוקות , ולא שמרו את תמונותיהם לזיכרו...  To the book
הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help