ב. ארבעת הבנים והכרת האל

ב . ארבעת הבנים והכרת האל מפרשי ההגדה מקשרים את 4 הבנים להקדמה שבה ( שוב 4 (! ברכות לאלהים " . ברוך המקום" - זה החכם " , ברוך הוא" - זה הרשע " , ברוך שנתן תורה לעמו ישראל" - זה התם " , ברוך הוא" - זה הבן שאינו יודע לשאול . מה הפשר של הקישור הזה ? אולי יש לפתוח בבירור מקדים , למה בעצם הכוונה כשמברכים את ה . ' יש סוגים שונים של ברכות , וביניהם ברכות הנהנים כגון על אכילת מזון , וברכות השבח וההודיה כגון על תופעות טבע מרשימות ( ראו רמב"ם , משנה תורה , הלכות ברכות א . ( המטבע הקבוע של הברכות הוא פתיחה - "ברוך אתה ה' אלהינו מלך העולם - " ... עם קישור לחפץ או לתופעת טבע למשל : ... " בורא מיני מזונות . " כלומר , הברכה מקשרת מגוון תופעות העולם הזה עם א , ' 1 המאגד את כל ה"ישים" בצרור החיים . הרעם למשל , מבטא לא רק את עצמתו שלו , אלא בראש ובראשונה את עצמת ההוויה בכלל , את עצמתו של אלהים , שכוחו וגבורתו מלא עולם . שורש המושג עבודה זרה הוא תפיסתן של תופעות העולם הזה בתור "ישים" עצמאיים , ובתוך כך ניתוקן מא' הנמצא ביסודן " . כל הנהנה מן העולם הזה בלא ברכה - מעל , כאילו נהנה מקדשי שמים וכאילו גוזל לה...  To the book