sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
פרקו : הנביאים לאור הביקורת של ספריהם ב מהפרשה ב' ; 35-33 ג' , 20-19 , 13-12 , 5-1 עולה יחס מסתייג כלפי 'תשובה מטעם' זו , שאין עמה חרטה אמתית ובושה על החטא . בכ"ב 9-8 מספק התלמיד צידוק דין לחורבן וכותב אותו בשולי נבואה שלא נומקה לכתחילה : 'על אשר עזבו את ברית ה' אלהיהם וישתחוו לאלהים אחרים ויעבדום ; ' ובכ"א 7-1 'תוקנה' הנבואה המקורית : מפלת ירושלים היא כולה מעשה ה , ' הכשרים הם רק מכשיר בידיו ; נפלאות ה , ' כפי שנודעו ביציאת מצרים , ייעשו עתה נגד ישראל . אך גם הפן האקטואלי מצוי בעיבודי ספר ירמיה . נכללת בהם העדפה מפורשת של גלות יהודה בימי יהויכין על פני הנשארים בארץ והגולים למצרים ( כ"ד ; כ"ט . ( 20-16 , 14-10 ירמיהו , לעומת זאת , מחק את יהויכין מחשבונו ( כ"ב ( 30-29 והאמין עד הסוף שצדקיהו יוכל להינצל על ידי כניעה . וכן עדכנו התלמידים את הנבואה על גורלה של בבל - שבעים שנות שלטון הוקצבו לה ( כ"ה ; 12-11 כ"ז ; 7 כ"ט . ( 10 אם אנו מתבוננים בקטעים שזיהינו לעיל כתוספות על דברי הנביאים ( והם ייצוגיים למדיי ) נמצא שהרמזים למאורעות ההיסטוריים בתקופתם של התלמידים , תחילת בית שני , מעטים יחסית ....  To the book
כרמל

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help