|
|
חלק שלישי : בחינה פמיניסטית של שילוב הנורמה המשפטית והמוסכמות החברתיות התרבותיות הרלוונטיות החוק למניעת הטרדה מינית קובע שהטרדות מיניות הן תופעה נפוצה הפוגעת בכבוד מחייתו של האדם ( ולעתים אף בכבודו הסגולי , ( בחירותו , בפרטיותו - ובזכותן של נשים לשוויון . החוק קובע ( בדברי ההסבר ) כי נשים בישראל סובלות מקיפוח מגדרי אשר מתבטא ומונצח גם בהטרדות מיניות . הוא מניח כי הנשים בישראל זקוקות להגנתו , להעצמה ולהתערבות ממלכתית תקיפה ( בדמות חוק ומדיניות ) כדי לשפר את מצבן ביחס לאותם גברים המטרידים אותן מינית . הוא מניח כי נשים רבות מצויות במצבים שהן מתקשות להגן על עצמן בכוחות עצמן מפני הטרדות מיניות ותוצאותיהן השליליות , ויש להעניק להן גיבוי וסיוע מערכתיים . כל אלה עומדים בסתירה ברורה למיתוס בדבר שוויון האישה בישראל , אשר שולל קיומה של אפליה מגדרית מערכתית המושרשת בעזרת התנהגויות רווחות . הם מתנגשים עם התפיסה הגלומה במיתוס השוויון , שהאישה הישראלית חזקה , אסרטיבית ופעילה ) " כמעט ) כמו גבר" ולכן אינה מתרגשת או נבהלת מהטרדות מיניות ויכולה "לנפנף" אותן ללא הנד עפעף " ) כמו גבר ;( " שהיא אינה זקוקה ...
To the book |
|
|