פרק ה "היינו יהודים, אבל גם בני בשר ודם'' על הסיפור "פרה אדומה"

פרק ה " היינו יהודים , אבל גם בני בשר ודם '' על הסיפור "פרה אדומה" א . הקורא בסיפור "פרה אדומה" חש מייד שלפניו מה שכינה בזמנו עמוס עוז " סיפור ברדיצ'בסקאי הגון ' , " כלומר סיפור המייצג באופן מובהק ומועצם את יסודות עולמו של מיכה יוסף ברדיצ'בסקי ואת תכונותיה המובהקות של אמנותו הסיפורית . ואכן , עובדה היא שבכל מבחר , ולו מצומצם , של סיפורי ברדיצ'בסקי שהופיע במהלך השנים , לא נפקד מקומו של סיפור חשוב זה . מה הופך את "פרה אדומה" לסיפור ברדיצ'בסקאי כה פרדיגמאטי ? אפשר , כמדומה , להצביע על שלושה גורמים עיקריים לכך : ראשית , ניתן לזהות בו את כל שלושת הרבדים היסודיים המאפיינים את הסיפורת של ברדיצ'בסקי : הרובד האוטוביוגרפי , הרובד הריאליסטי-חברתי והרובד המיתי . הרובד האוטוביוגרפי מתגלם בהקדמת המספר בגוף ראשון , הקובעת את שייכותו שלו בזמן ובמרחב למאורעות המתוארים , ואף מרמזת על יחסו הרגשי האמביוולנטי אליהם . הרובד הריאליסטי חברתי מתגלם בחוליית הביניים בין הקדמת המספר לבין גוף הסיפור , הלא הוא הדיון הנרחב על מעמדם היחסי של שוחטים וקצבים במציאות ההיסטורית של העיירה היהודית . שתי החוליות האלה מוליכות...  To the book