|
|
פרק יב אפילוג : הדת הבהאאית נעשית דת עולם קשה להטיל ספק בכך שבהאא אללאה מינה את בנו עבאס אפנדי להיות ראשון יורשיו . הוא כינה אותו ע'צן אללאה אלאעט'ם ( קרי : גצן אללאה אלאעזם , ( לאמור : ענף האל העצום ביותר . עבאס אפנדי נטל לעצמו את התואר "עבד אלבהאא , " לאמור : עבד הבהאא , התפארת , כלומר : עבד האלוהים , שהרי התואר "בהאא" נחשב לתואר הגדול ביותר של האל . בתחילה הוא צריך היה להתגבר על האופוזיציה של אחיו מחמד עלי ושל מתנגדים אחרים , אך בסופו של דבר הצליח להשליט את סמכותו על התנועה כולה . כבר הערתי אגב עניינים אחרים שהוא היה מצוי היטב בענייני העולם , איש ספר , עם ידיעה מצוינת של שלוש השפות החשובות של המזרח התיכון : ערבית , פרסית ותורכית , ועם כישרונות דיפלומטיים מולדים , הכרה טובה של המציאות המדינית העולמית ויכולת אדמיניסטרטיבית מצוינת . הוא הכיר בחשיבות העצומה שיש בהבאת הדת הבהאאית למערב . שליחים בהאאים כבר התחילו לפעול בארצות הברית , בצרפת ובגרמניה . היתה גם פעילות בהאאית במצרים . ב 1896 נרצח נאצר אד דין שאה , והבהאאים חשו שהם יכולים להקים לעצמם מועצה המורכבת מקבוצת אישים שנשאה את תואר ה...
To the book |
|
|