|
|
פרק ה הבאב בין אלה שנפגשו עם סיד כאט'ם בכרבלא בשנת 1841 היה גם סיד עלי מחמד שיראזי ( להלן : הבאב , ( אשר שלוש שנים מאוחר יותר יכריז על עצמו שהוא הבאב , ובכך יכונן דת חדשה . כיוון שהבאב נפגש עם סיד כאט'ם ואפילו שמע כמה מהרצאותיו , יש הרואים בו אחד מתלמידיו . אולם נראית בהחלט הדעה שכמה ביקורים שערך עלי מחמד בשיעוריו של סיד כאט'ם אינם הופכים אותו לשיח'י ולתלמיד מן המניין של סיד כאט'ם . עם זאת , אי אפשר להמעיט גם בחשיבות הקשר עם השיח'ים בכרבלא , שם שהה הבאב במשך שבעה חודשים לפחות בטרם חזר לעיר הולדתו שיראז בפרס . הוא חלק עמם את ההערצה חסרת הגבולות לאמאמים , ובמיוחד לאמאם השלישי חסין שאת קברו בכרבלא הוא נהג לבקר תכופות . הסיפורים על ביקורים אלה הפכו לחלק מן ההיסטוריה הקדושה הבאבית , אך , ללא ספק , יש בהם יותר מאשר גרעין עובדתי . מסופר שהוא לא נכנס כלל לתוך החדר שבו מצוי הקבר , אפילו לא כדרכם של השיח'ים לעמוד לצד רגליו של הנקבר , אלא היה עומד מחוץ למפתן ובעוד עיניו זולגות דמעות היה ממלמל את תפילותיו בכוונה עצומה . יש להניח שכבר אז ניתרגמו אצלו הערצת האמאם והציפייה המשיחית לתחושה שהוא איננו ע...
To the book |
|
|