|
|
כדאי להפריד , אבל למהבעצם ? על הפרדה בין המינים בבתי ספר תיכוניים דתיים בישראל : חקר מקרה לאה שקדיאל מבוא סוגיית החינוך הנפרד והחינוך המעורב שנויה במחלוקת בציבור הדתי ציוני שאני משתייכת אליו , בגלל המיקוד שהיא מזמנת בשאלת היחס בין מסורת למודרניות ו מקובל לראות את תומכי החינוך המעורב כמודרנייס , ואת חסידי ההפרדה בין המינים בחינוך כשמרנים , או אף כנאו ראקציונייס ופונדמנטליסטים . כך גם נכנסה הסוגיה לתולדות החינוך העברי : קו אדוקציה צוינה כסממן של שינוי וקדמה , של חלוציות וציונות , ויוזמות לחינוך נפרד נחשדו בחתירה תחת אושיות מפעל ההתחדשות הלאומית כולו . אני התחנכתי בבית ספר ממלכתי דתי לבנות בבני ברק , שנחשב אז יוצא דופן במערכת בה ברוב בתי הספר למדו בנים ובנות יחד , ובתיכון דתי בתל אביב שבו למדו הבנים והבנות בבניינים נפרדים באותה חצר . גם בסניף בני עקיבא בבני ברק שהייתי חברה בו היו "עדות" נפרדות לבנים ולבנות בגילי ביה"ס היסודי , ורק מן התיכון הייתה פעילות מעורבת ממש . בשנים ההן ראיתי בכל זה חיסרון גדול , וציפיתי בקוצר רוח ל '' חיים האמתיים" באוניברסיטה . כמו כן תכננתי כי ילדיי ילמדו בתיכון ...
To the book |
|
|