שינוי תדמית היהודי והיהדות

שינוי תדמית היהודי והיהדות המאבק על עיצוב העברי והעברייה החדשים החל הרבה לפני העליות הראשונות . כדאי להתעכב בקצרה על אותם אספקטים שלו הקשורים בזהות המינית בדימויים החדשים . עוד במסגרת המאבק לאמנציפציה ולשינוי תדמית היהדות והיהודי בגרמניה במחצית הראשונה של המאה ה , 19 נכתבו טקסטים פופולריים ופובליציסטיים שהטיפו להחלפת היהודי מן הגטו ביהודי חדש , זקוף קומה , שזוף ושרירי ( בן ארי . ( 1997 מגמה זו להגברת הדימוי הגברי של היהדות התחזקה ככל שההתעוררות התרבותית עברה למזרח אירופה ולבשה דמות לאומית יותר . לצורך "הבראת" היהדות שאפה המהפכה הציונית להשתחרר מן הדימוי היהודי הנשי נוירוטי אימפוטנטי , שהגיע לשיא של שנאה עצמית בתיאוריות של הפילוסוף האוסטרי המומר אוטו ויינינגר . היא שאפה להצמיח את היהודי או העברי החדש , שהתגלגל מאוחר יותר ב"צבר" ( ראו הרשב 21 , 2002 על כוחה של השלילה . ( העברי החדש אמור היה להיות המרפא לחולי היהודי הגלותי . בעיני הציונים , התמורה היתה אמורה להתחולל בארץ ישראל , כאילו הארץ הנה מקום גידולו "הטבעי" של היהודי החדש . לצורך הניתוק מן הגולה וההתחברות לעבר הרחוק נבחר רפרטואר גי...  To the book