פרק שני עבודת שדה במדרשה כעבודת בית

פרק שני עבודת שדה במדרשה כעבודת בית " הגבולות בין השדה והבית מטשטשים ; אתרי מחקר ( מה שפעם היה יציאה לשדה שם ) ואתרי כתיבה ( מה שפעם היה ההתבוננות המרוחקת מהבית , מכאן ) מתערבבים זה בזה . שם הוא עדיין הבית . " לביא וסווידנברג , 1995 , עמ' ' . 81 על הטשטוש בין שדה המחקר והבית כותבים סמדר לביא וטד סווידנברג במאמר הדן במרחבי הזמן ובגבולות התרבות . הדיון שעורכים השניים בכוחה העכשווי של האנתרופולוגיה לנוע בין מרחבי זמן ותרבות , מסכם ומניע את הדיון ב"אחר / ים" הנחקרים - שם ו"באני / אנחנו" הכותבים אודותם - בבית . העבודה האנתרופולוגית נתונה אם כן במצב חדש . ההפרדה בין שדה המחקר הרחוק לבין אתר הכתיבה שבבית הולכת ומטשטשת . אנשי העולם השלישי שבעבר היו מושאי מחקרה של האנתרופולוגיה המערבית , פעילים היום בשדה האקדמי . נשים , בני מיעוטים אתניים , מי שאינם שייכים דווקא למעמד הבינוני והגבוה - מצויים במרכזי המחקר והכתיבה ובקרב קהל הקוראים והמבקרים וגורמים לערעור הסדר הקודם המפריד בין העולם המערבי , הלבן לבין השאר . לביא וסווידנברג מבקשים להפוך את המחקר האנתרופולוגי עצמו לטריטוריה - אזור שבין העולמות הלל...  To the book