|
|
מבוא התנועות הדתיות המודרניות שהתפתחו מתנועת ההשכלה היהודית בגרמניה ביססו את השקפותיהן על ייחודה של היהדות בספרות מחקרית ועיונית . הן מסרו אותן לקהליהן על ירי עיצוב סדרי התפילה והעבודה - ובייחוד על ירי דרשות השבת והחג בבית הכנסת . בשאר תחומי יצירת התרבות , לרבות החינוך הבית ספרי , שאפו חבריהן להשתלב בתרבות הגרמנית . הם למדו בגימנסיות הגרמניות , ובמידה שהגיעו ללימוד היהדות נזקקו לספרות המדעית בגרמנית . בשאר תחומי היצירה השתתפו כיחידים בתרבות הגרמנית . גם אם ניתן היה להבחין ביצירותיהם מאפיינים של יהדות הכוונה לא היתה אלא להתבטאות אישית חופשית בתרבות הלאומית של גרמניה . כנגד זאת היתה המטלה שקיבלה על עצמה תנועת ההשכלה העברית , שפשטה למזרח אירופה , תרבותית כוללת . לימודי פולנית או רוסית וגרמנית נדרשו אמנם לצורך התקשורת עם הסביבה הקרובה ולצורך רכישת השכלה גבוהה , אולם הקניית השכלה יסודית וערכי תרבות לציבור שקרא עברית ודיבר יידיש חייבה יצירת ספרות עברית , ובמקביל ספרות יידיש , שתספק את צורכי החיים הרוחניים הבסיסיים של הצעירים שנמשכו להשכלה ושאפו לפתח זהות יהודית תרבותית שאינה נופלת במלאותה , ...
To the book |
|
|