|
|
פרק חמישי השיבה בדרך הפילוסופיה אל הדת ואל המיתוס הפילוסופיה הדתית של פ . ו . י . שלינג חוקרי תולדות הפילוסופיה הגרמנית קבעו את מקומו של שלינג בתנועת הרומנטיקה הגרמנית , שקמה כתנועת נגר לרציונליזם של ההשכלה ; ואת למרות שלאורך כל דרכו המשיך ללכת במסלול פילוסופי שנקודת מוצאו באידיאליזם של קאנט , וכמו הגל גם הוא ראה בשפינוזה את אחד ממורי דרכו החשובים . מגוון של מוטיבציות התבטא ברומנטיקה : ההתגוננות של הממסדים החברתיים , הפוליטיים והתרבותיים המסורתיים שהותקפו על ידי ההשכלה ונאלצו להתעדכן כדי להשיב מלחמה שערה ; השאיפה של החברה , שנשארה דתית , אך הרגישה בחולשתה , להתרענן ולהתחדש ; אכזבתם של חלקים מן החברה , שקיבלו בחיוב את בשורות הרציונליזם והחילון , מההישגים שאלה הביאו בפועל , או מהמחירים הרוחניים שבני אדם נדרשו לשלם בעבורם , או לבסוף , הצורך החיובי לקדם את הפילוסופיה החדשה על ידי התמודדות מעמיקה יותר עם היבטים שונים של חיי הרוח , שהרציונליזם — ואפילו האידיאליזם - הותירום ב"שטח מת , " בגלל התעלמותם הדוגמטית מן ההיבטים העל רציונליים , הקיומיים , של חיי האדם . שלינג שייך לרומנטיקנים מן הסוג ...
To the book |
|
|