|
|
פרק שני הרפורמה בתור הדת הייצוגית של יהדות אמריקה ( התאולוגיה של קאופמן קוהלר ) שליחיה הראשונים של תנועת הרפורמה הגרמנית לארצות הברית קיוו שתנועתם תצליח להשיג ב"עולם החדש" את כל חלומה ; כלפי חוץ - התמזגות בסביבה הכללית , תוך עיצובה ברוח ערכי האנושות האוניוורסליים של הנבואה המקראית , וכלפי פנים - הכרתה על ידי כלל היהודים ועל ידי המדינה הגרמנית כמייצגת האותנטית האחת של היהדות . זאת היתד . השאיפה המקורית של תנועת הרפורמה בגרמניה ומשנתקלה במחסומים הבלתי עבירים מבפנים ( האורתודוקסיה לזרמיה ) ומבחוץ ( החברה והמדינה בגרמניה ) העתיקו אותה לצפון אמריקה . היה זה חזונם של שני השליחים הבכירים של תנועת הרפורמה : דויד איינהורן ( 1879-1809 ) ושמואל הירש . ( 1889-1815 ) שניהם בלטו כרבנים רפורמים נושאי תפקידים בכירים בגרמניה , שניהם הגיעו לפרסום כהוגי דעות לוחמנים גם בשדה התרבות הגרמנית הכללית , ושניהם יצאו לאמריקה אחרי אכזבה ותסכול מתוצאות מנהיגותם הלוחמנית בגרמניה מולדתם ( ראה חלק שני , פרק ב . ( ' יתרונו של ה"עולם החדש" היה גלוי לעין , הן מבחינת יחס החברה והמדינה ליהודים וליהדות , והן מבחינת יהדות א...
To the book |
|
|