sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
אל המלך הוא משנה מעט את סדר הדברים , לצורך ריטורי . אבל בשתי הסצינות בהן הוא נפגש עם שליחי המלך מוריד אליהו אש מן השמים . אין הוא מתפלל לאלהים . האש מהווה הוכחה לעצם היותו איש האלהים : " אם איש האלהים אני תרד אש מן השמים ותאכל אתך ואת חמשיך". ההגנה האלהית נתונה אפוא לאיש האלהים והוא חופשי להשתמש בה לא רק להבטחת שליחותו , אלא לבטחונו שלו . חזרות אחרות במקרא מצויים סיפורים ששלבים מסוימים בעלילתם נפרשים בעזרת מבנה החזרה , אבל , שלא כמו בדוגמאות הקודמות , אין הם עוסקים בגלגולה של שליחות . כמו בסיפורים שהובאו לעיל , כך גם אלה , ברובם מתגלים שינויים וסטיות בשלבי החזרה השונים . מעטים מאוד המקרים שבהם היא מדויקת , והסטיות המעטות אינן משמעותיות . הדוגמה המובהקת היא סיפור עלייתו של אליהו השמימה , מל"ב ב , א - יח . הסיפור מחולק לשני חלקים . ההתרחשות העיקרית נפרשת בחלק השני , לאחר שאליהו ואלישע עוברים את הירדן בחרבה ואליהו עולה השמימה . בחלק הראשון חוזרת אותה התרחשות בשלושה שלבים , בררכם של השניים אל היררן . השלב הראשון מתרחש בדרך מן הגלגל לבית אל , השני בדרך מבית אל ליריחו , והשלישי בדרך מיריחו ל...  To the book
הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help