sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
ואכן , בתקופה זו קיבלה ירושלים ייחוד חדש בזכות העלייה לרגל ההמונית שלא ידעה כמוה בימי בית ראשון . המוני עולי - הרגל , שהצטופפו בסימטאותיה בימי חג , הטביעו עליה אווירה מיוחדת שלא היתה במקומות אחרים . חשוב לציין שגם נשים השתתפו בחגיגה . ו ו את מנהג העלייה לרגל הורישה היהדות לנצרות ולאיסלאם , וצליינות המונית למקומות רחוקים כמכה וקומפוסטלה בצפון ספרד היא כיום דבר מקובל וידוע . אך מנהג זה התגבש לראשונה בירושלים של ימי בית שני . לעלייה לרגל היתד חשיבות כלכלית ניכרת כי הבאים הוציאו כספים רבים בשוקי ירושלים ותרמו תרומות גדולות לבית - המקדש . אך אסור היה על תושבי העיר לדרוש דמי - לינה מעולי - הרגל המתאכסנים אצלם . היתה גם משמעות לאומית למיפגש זד בין יהודי המחוזות המרוחקים ויהודי הפזורה בינם לבין עצמם , ובין אלה ויהודי ירושלים . כך נוצרה תחושה של השתייכות משותפת לעם אחד ולדת אחת . 2 , כאן ניתן היה גם לדון בשאלות השונות שהעסיקו את עולי - הרגל ואת העם בכלל , ובתקופות מאוחרות יותר שימש מעמד זד לא אחת לשילהוב הרוחות ולליבוי מהומות . י ' עולי - הרגל היו נשארים בירושלים כל שבוע הפסח ושבוע הסוכות , ואל...  To the book
כנרת, זמורה דביר בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help