|
|
שבמקרה שאין חגיגה - בשר הפסח אינו נאכל אכילה סמלית אלא הוא גופה של סעודה . מעתה , כדי להבין את תולדות הסעודה ודרכי שילוב המרכיבים השונים שבה , ראוי לנו לתת את דעתנו לשאלה החגיגה הקרבה עם הפסח . 2 החגיגה הקרבה עםהפסח לא מצאנו בתורה ציווי מפורש להקריב קרבן נוסף בשעת הקרבת הפסח . אך בסיפור על הפסח שנערך בימי יאשיהו מצאנו עדות ברורה שאכן הקריבו קרבן שלמים , שונה מן הפסח , אך צמוד לו . וכך נאמר : וירם יאשיהו לבני העם צאן כבשים ובני עזים הכל לפסחים לכל הנמצא למספר שלשים אלף ובקר שלשת אלפים אלה מרכוש המלך . ושריו לנדבה לעם לכהנים וללוים הרימו חלקיה וזכריהו ויחיאל נגידי בית האלהים לכהנים נתנו לפסחים אלפים ושש מאות ובקר שלש מאות ... וישחטו הפסח ויזרקו הכהנים מידם והלוים מפשיטים . ויסירו העילה לתתם למפלגות לבית אבות לבני העם להקריב לה' ככתוב בספר משה וכן לבקר . ויבשלו הפסח באש כמשפט והקדשים בשלו בסירות וברודים ובצלחות ויריצו לכל בני העם ( דה"י ב לה : ז-יג ' . (
To the book |
|
|