|
|
( ט ) הדיברהעשירי : חימוד שמות כ' 17 לא תחמד בית רעך , לא תחמד אשת רעך ועבדו ואמתו ושורו וחמת וכל אשר לרעך דברם ה' 21 ולא תחמד אשת רעך ולא תתאוה בית רעך , שדהו ועבדו ואמתו , שורו וחמת וכל אשר לרעך הדיבר העשירי מציב קשיים פרשניים בשני תחומים שונים . ראשית , יהיה עלינו לברר בירור סמנטי את פירושו של הפועל חמ"ד : מהי בדיוק חמידה ? האם זוהי פעולה שבמחשבה בלבד , או שמא יש לה השלכות מעשיות של ממש ? שנית , יש לדון ביסודיות בפער שנתגלע בין נוסח שמות לבין נוסח דברים ? כפי שנראה להלן , הבדלים אלה , הנראים קלי ערך במבט ראשון , יש להם חשיבות רבה והם חושפים הבדלים עקרוניים בתפיסות ההגותיות והתיאולוגיות שמתגלמות בשני נוסחים אלה . נפתח אפוא בבירור תוכנו המדויק של מושג החמירה . יש לזכור כי בדומה לשאר הדיברות , גם הדיבר העשירי איננו מופנה למשפטן שהעיסוק בחוק הוא מקצועו , אלא למאמין מן השורה . משום כך בעיות כגון אופני אכיפתו של הצו המובע בו , או דרכי הענישה כנגד המפירים אותו , אינן בעיות שיש להן רלוונטיות להבנתו . הכשל בהבנתה של נקודת
To the book |
|
|