sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
ח ) הדיבר התשיעי : עדות שקר שמות כ' 16 לא תענה ברעך עד שקר דברם ה' 20 ולא תענה ברעך עד שוא דיבר זה אוסר מתן עדות שקר כנגד אדם אחר . המונח "רעך" מתפרש "כל אדם" בכלל ולאו דווקא "חברך ; " ראיה לכך טמונה בעובדה שהוא מרמז לעתים לאויב אישי , כגון דוד ביחס לשאול ( שמואל א ט"ו ( 28 או אבשלום ביחס לדוד ( שמואל ב י"ב . ( 11 מקבילה חשובה לדיבר זה מצויה בקובץ החוקים הקדום המכונה "ספר הברית : " "לא תשא שמע שוא , אל תשת ידך עם רשע להית עד חמס" ( שמות כ"ג ; 1 והשוו פס' : 7 "מדבר שקר תרחק . ( " מניסוח זה ניתן להקיש כי שיעורו של פסוקנו הוא : "לא תענה ברעך כעד שוא , " או לחילופין : "לא תענה ברעך עדות שוא . " כך מפרש , למשל , שד"ל , והוא אף מזכיר את דעתו של רד"ק כי המלה "עד" עשויה להתפרש לפעמים כ"עדות" המופשטת , ולא כמכוונת לאדם ספציפי ' . לטובתו של פירוש זה , המשתקף גם בתרגומים העתיקים , ניתן להזכיר חוק אחר מ"ספר הברית : " "אם טרף יטרף - יבאהו עד , הטרפה לא ישלם" ( שמות כ"ב ;( 12 בפסוק זה המלה "עד" אינה מכוונת לאדם מסוים אלא לשרידי בעל החיים שנטרף , כלומר לעדות ( ובלשון משפטנית מודרנית : ךאיה . ( החוק ה...  To the book
הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help