ו.ביסוסה של המערכת המשפטית העצמאית

ו . של המערכת המשפטית העצמאית המעמד העצמאי והבלתי מותנה של המערכת המשפטית אינו מתלכד לכאורה , עם מרכזיות צו האל בתפיסה הדתית . רבים סבורים , כפי שהראיתי בראשית הדיון , שבהתאם לתפיסה הדתית צו האל הוא הבסיס הבלעדי לקביעת החיובים הנורמטיביים . כיצד אפוא , ניתן ללכד בין מרכזיות צו האל לעצמאות המערכת המשפטית ? הרב שקופ המודע למשמעות עמדתו מציג בעצמו שאלה זו וכותב כי "לכאורה הוא דבר תמוה איזה הכרח וחיוב על האדם יהיה לעשות דבר בלי צווי ואזהרת התורה . " על שאלה זו הוא משיב כך : אבל כשנעמיק בענין היטב יש להבין ענין זה . דהרי גם החיוב וההכרח לעבודת ה' ולמלאות רצונו יתברך , הוא גם כן ענין חיוב והכרח על פי משפט השכל וההכרה . כמו כן הוא חיוב והשעבוד ממון הוא חיוב משפטי שנתחייב על פי דרכי הקנינים ( שם , כרך שני , עמ' ד . ( תשובת הרב שקופ נשענת על הטיעון הבא . החובה הבסיסית של המאמין היא לציית לאל ואולם ציות זה עצמו הוא היסק מההכרה השכלית . מכאן , שהכרה זו אינה מותנית במערכת המצוות והיא אף קודמת לה מבחינה הגיונית . לאור זאת , ברור שאם מניחים את קיומה של המצווה הדתית כמצווה בעלת תוקף מחייב , יש להניח ...  To the book