ד.הטיעון מחירותו המוחלטת של האל

ד הטיעון מחירותו המוחלטת של האל אחד הטיעונים הקלאסיים שהעלו הוגי דעות דתיים במשך הדורות כדי לבסס את תלותן של הנורמות המוסריות בצו האל היה הרעיון בדבר חירותו המוחלטת של האל . לא ייתכן שהאל יהיה חייב לצוות נורמות מסוימות , שהרי בכך חירותו היתה נפגעת . יתר על כן : פער אין סופי קיים בין האל כיש טרנסצנדנטי לבין האדם , ולפיכך לא ייתכן שהוא כפוף לנורמות כלשהן . בספרנו דת ומוסר חברי דני סטטמן ואנוכי ניתחנו בהרחבה אינטואיציה דתית זאת והצבענו על ביטוייה הספרותיים בהגות הדתית הכללית . בהגות היהודית מועלה שיקול זה על ידי פאור הכותב : האל בהגות היהודית הוא יש כל יכול , עליון באופן קטגורי ביחס לכל יש אחר . אין שום דבר מחוצה לו , או הכרחיות כלשהי הטבועה בישותו , הקובעת את התנהגותו או מתנה אותו . חירותו היא קטגורית ומוחלטת ... התנהגותו ופעולותיו הרבות היו יכולות להיות שונות לחלוטין ממה שהם . הן מה שהן מפני שהאל רצה בהן ברצונו החופשי . ביהדות האל אינו נתפס כחלק מהעולם ... זו היא הסיבה שהרעיון על אורות זכות טבעית נעדר לחלוטין מההגות היהודית ( פאור , 1968 עמ' . ( 41-39 הנחותיו הבסיסיות של טיעון זה הן : א...  To the book