|
|
פרק ה ' חיי יום יום בפרק הקודם הגענו לשלב הבשלות של הכתות בתקופה החשמונאית , כתגובה על ההתייוונות הגואה . הגדרנו את הכתות כמובלעות היוצרות הפרדה בין אלה שנמצאים בתוכן לבין אלה שנמצאים בחוץ , שאינם עוד נכרים אלא יהודים שנחשבים במזלזלים בחוקי התורה . מובלעות חדשות אלה מחזקות את _התבדלותן מהציבור היהודי ומקבוצות יהודיות אחרות על ידי תיחום תחומים ; boundary marking ) ראו פרק ב ( ' בענייני הגוף ( מזון , עשיית צרכים , פרישות מינית וביגוד , ( ביחסי החיתון , ביחסים כלכליים ובפולחן . נושא המזון הוא הנושא התוחם הנפוץ ביותר בין הכתות של תקופת הבית השני ולכן נעסוק בו תחילה : היחס לצריכת מזון מוכן הוא נושא המשקף את המסגרת החברתית . מאחר שמדובר באוכל שהוכן על ידי מישהו אחר , מתבטא דרכו יחסם של צרכני האוכל לאחר הזה ולחברה מסביב . ההגבלות והאיסורים על צריכת מזון שהוכן בידי נכרים הם חלק חשוב מהתקנות שתפקידן ליצור חיץ והפרדה בין ישראל לבין העמים . זו הסיבה לכך שהיהודים הקפידו שלא להשתמש בשמן של נכרים והיו מוכנים לשלם מחיר גבוה עבור שמן ישראל ( יוספוס , חיי יוסף , ( 76-74 , וזה ההסבר לי"ח הגזרות שנגזרו ע...
To the book |
|
|