צומות ציבוריים במקורות בית שני

גם מגוון המניעים וגם סממני המעמד הפומבי , מהווים תקדים לתיאורים מאוחרים יותר בספרות יהודית . צומות ציבוריים במקורות בית שני לקראת קרב אמאוס בין יהודה המקבי ואנשיו לבין שלושת המצביאים ששלח ליסיאס , ממלא מקומו של אנטיוכוס הרביעי ( סתיו שנת 165 לפנה"ס , ( מתואר המעמד הבא כחלק מהכנותיהם של הלוחמים ( מק"א ג 44 ואילך , על פי התרגום בהוצאת כהנא : ( ותיקהל העדה להיות נכונים למלחמה ולהתפלל ולבקש חסד ורחמים ... ויאספו ויבאו למצפה מול ירושלים כי מקום תפלה היה במצפה לפנים בישראל . ויצומו ביום ההוא וילבשו שק ואפר על ראשיהם ויקרעו בגדיהם . ויפרשו את . 8 תיאורים נוספים ( שלמים או חלקיים ) של צומות ציבוריים במקרא : אבלם של יושבי יבש גלעד על מות שאול ובניו ( שמ"א לא ;( 13 אבלם של דוד ואנשיו על מות שאול ויונתן ותבוסת ישראל ( שמ"ב א ;( 12 אבלו של מואב על חורבנו ( ישעיהו טו טז , השווה ירמיהו מח ;( פולמוס הנביא עם צום פולחני חיצוני ( ישעיהו נח 3 ואילך ;( עמוס ה ; 17-16 צומם של אנשי נינוה ( יונה ג ;( 9-5 צומות על החורבן ( זכריה ז , 5 , 3 ח ;( 19 אבל היהודים על גזירת המן ( אסתר ד , 16 , 3 ראה גם ט ;( 31 צום ...  To the book