sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
אולם למוסדות השיפוט היהודים היו גם מגבלות . מאחר שלא היו בנויים בהירארכיה נוקשה , כדוגמת זו שאפיינה את בתי המשפט הדתיים המוסלמיים , הרי שמעמדו של כל שופט ופוסק במערכת המשפטית היה מבוסס על מעמדו בקרב עמיתיו הרבנים * . על כן ניתן היה לערער ביתר ק לות על פסיקתו של פוסק זה או אחר , ואכן רבו המקרים של אי הסכמה בין השופטים לבין עצמם . ידוע , למשל , כי יוסף קארו ומשה מטראני לא ראו , בדרך כלל , עין בעין , בפסקי דינם . משה מטראני אף מתלונן במפורש על יחסו של קארו , כאשר הוגש לאחרון פסק רין של מטראני ו "שלחו הפתקא לחכם הרי יוסף קארו נר"ו שיראה בה אם הוא כרין , והוא השיב בכתב דברי קנטורין וחירופין והוצאת שם רע נגדי במסירות , ולענין הרין לא השיב דבר . " יי אך מחלוקת גלויה כגון זו , לא היתה אפיינית . לעתים קרובות נהגו לפי העקרון של "שמור לי ואשמור לך . " במקרים של חילוקי רעות השתדלו לנהוג זהירות , ברי שלא לפגוע בעצם קיום מערבת השיפוט היהודית העצמאית , וכך אנו מוצאים גם נכונות לקבל דעתם של אחרים . משה מטראני , למשל , אומר במפורש " ; אני כפוף להיות מבטל דעתי לדעת הרוב . " ואפילו בויכוח שלו עם יוסף קא...  To the book
עם עובד

כנרת, זמורה דביר בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help