בין פסיקה הלכתית לבין אינטואיציות הלכתיות

בין פסיקה הלכתית לבין אינטואיציות הלכתיות שאלה מרכזית בכל הקשור להבנת אופני התנהגותם של יהודים שומרי מצוות בשואה היא : האם השואה הוגדרה על ידי רבנים ופוסקי הלכה אורתודוקסים ו / או חרדים בני הזמן והמקום כ"שעת השמד ? " לקביעה זו יש השלכות רבות על כל תחומי החיים של היהודי שומר המצוות . בשעת השמד אדם נתבע למסור את חייו אפילו על אופן קשירת שרוך הנעל , מפני שזו תקופה של רדיפה על רקע דתי . אולם אם זו איננה שעת השמד הרי שאדם מחויב למסור את נפשו רק כאשר מדובר בשלוש עברות : עבודה זרה , גילוי עריות או שפיכות דמים , ובאותה מידה של מחויבות לעבור על כל מצווה או עברה 157 ראו , למשל : שם , עמ י . 95-94 , 68 , 54 וראו עוד : ח " א קפלן , מגילת יסורין : יומן גיטו ורשה , ירושלים ותל אביב תשכ " ו , עמ ' . 363-362 על הנחמה הפוחתת והולכת שפלינקר מוצא בקריאת פרקי נקמה נחמה בנביאים האחרונים , ראו : עמ ' 158 . 91 , 64 , 59 גם במחנה העונשין לה ורנה ( Le Vemet ) היו תופעות דומות . ראו : קפל , מאבק יהודי בצרפת הכבושה , עמ' 159 . 64-63 ליכטנשטיין , עדות , עמ ' . 240 וראו עוד : קאהן ושינפלד , זכור ימות עולם , עמ' 16...  To the book