|
|
אחרית דבררבד תירחא היעלמותו תונובירה ההדרגתית ןדבאב של הנושארבו הדיבור העברי שארב נעוץ ץוענ בראש ירבעה ובראשונה רובידה לש באבדן תיתגרדהה הריבונות המדינית , םיילכלכהו של העם היהודי םייתוברתה על ארץ ישראל , םייתרבחה ובתנאים םיאנתבו החברתיים לארשי ץרא , התרבותיים לע ידוהיה והכלכליים םעה לש , שנוצרו עקב םיישפנ כך . םיאנת 'ללמוד ונצרא לשוננו ןברוח העברית ימימ לא ויה היו אל מימי תירבעה חורבן וננושל ארצנודומלל תנאים ' . ךכ נפשיים בקע נאותים' קר - קובע ' . הירכנ בדין הביבסב החוקר וננושל צבי שרפשטיין דומיל ' ורמאמב במאמרו ןייטשפרש 'לימוד לשוננו יבצ רקוחה בסביבה ןידב נכריה עבוק . ' רק טבעי אפוא תרזחהב הדבר , הכורכ שתחייתה התייה השלמה הפ לעבו של בתכב העברית תירבעה בכתב לש ובעל פה המלשה הייתה התייחתש כרוכה , רבדה בהחזרת הריבונות םיוטיב המדינית תא ובחידוש ואצמש יפכ היישוב לארשי ץראב היהודי בארץ ישראל ידוהיה בושייה כפי שודיחבו שמצאו את תינידמה ביטוים באמצעות תוספורטופאמ 'חיבת ציון' ו ידוהיה 'הציונות םעה ' כתנועה לש ורורחשל לשחרורו העונתכ של העם 'תונויצה היהודי' ו מאפוטרופסות ' ןויצ תביח ' מדינית , ת...
To the book |
|
|