פרק שישי תורת התשובה של ר' יהודה החסיד

פרק שישי תורת התשובה של ר' יהודה החסיד א . חיבורי התשובה ודרכי התשובה בדימוי המסורתי של "חסידי אשכנז " תופשת תורת התשובה שפיתחו הוגי הדעות ממשפחת קלונימוס מעמד מרכזי . זה נושא חשוב ביצירתם של בני חוג זה , לא פחות מאשר ביצירתם של חכמי ספרד ופרובאנס בדורות הקודמים ובאותה תקופה . רב סעדיה גאון ור ' בחיי אבן פקודה , מראשוני בעלי המוסר הרציונליסטיים , הקדישו לתשובה מקום נכבד בכתביהם , ובמאות ה 13-12 כתבו על הנושא הרמב " ם ור ' יונה גירונדי . אולם שיטתם של חכמי אשכנז היתה שונה מאוד מזו של חכמי בבל , ספרד ופרובאנס : אלה ראו בתשובה תהליך ספיריטואלי של היטהרות רוחנית , ואילו בני משפחת קלונימוס ראו בה קבלת עול של יסורים כדי לכפר על הנאות החטא ולהכניע את יצרם . מעניין , שככל הנראה לא מצא איש אחד מחכמי המוסר של ימי הביניים לנכון לעמוד על הניגוד שבין שתי הגישות . בני הדורות המאוחרים יותר קיבלו את המסורות הסותרות הללו ללא כל תחושה שלפניהם תפישות שאינן עולות בקנה אחד . הניסוח הידוע ביותר של תורה זו מצוי בפרק "הלכות תשובה , " שנקבע , יחד עם " הלכות חסידות /' בראש ספר ההלכה של ר ' אלעזר מוורמס ' , ספר...  To the book