|
|
פרק ג ' האם כל מעשי הי הם נסים ? ניסיון להגדרת הנס בפרק הקודם ראינו , כי התערבות אלוהים , בין על דרך פריצת סדרי הבריאה ובין על דרך הזימון , עשויה להיחשב כנס . מאליה נשאלת עתה שאלת השאלות ; האם כל התערבות אלוהית בהנהגת העולם היא בבחינת נס ? כדי להשיב על שאלה זו ולהגיע להגדרת תופעת הנס במקרא , נפנה עתה לסקירת כמה תחומים מובהקים של פועל ה : ' . 1 מתן האויב ביד ישראל חלק מן הניצחונות הצבאיים מלווה בנסים מובהקים שעשה ה' לישראל , ונסתפק בדוגמאות ספורות ! , במצבים קיצוניים , למשל , בעת מעבר ים סוף והטבעת המצרים כתוכו , מובעת התפיסה , כי לא לאדם המלחמה י "ה' ילחם לכם ואתם תחרישון" ( שמות י"ד , י"ד . ( כך גם במפגש הראשון של בני ישראל עם האויב בארץ כנען ן במעשה כיבוש יריחו קורסות החומות תחתיהן בעקבות הקפת הארון ותקיעת הכוהנים בחצוצרות , ולבני ישראל לא נותר אלא להחרים את יושבי העיר ואת כל אשר בה ( יהושע ו . ( ' אירוע מעין זה , שבו בני ישראל ניצבים מנגד , רואים בישועת ה' ולבסוף עטים על השלל , מעוצב בדברי הימים ב' כ ... " ' ' ויהודה בא על המצפה למדבר ויפנו אל ההמון והנם פגרים נפלים ארצה ואין פליטה ...
To the book |
|
|