מבוא

מבוא עולם המקרא השתרע מאופיר , ששכנה כנראה באיי מלאיה בדרום מזרח אסיה בחבל קו המשווה , כי רק שם גדלו עצי האלמוגים שהביא שלמה ( מלכים א , י יא יב ;( ומהודו בדרום אסיה שבחבל אקלים המונסון הגשום בקיץ ; דרך פרס ומדי , תובל ו $ שך שמדרום לים השחור ( יחזקאל כז , יג ; לב כו ) שהם חבלים גשומים וצחיחים למחצה ; דרך תוגךמה ( אנטולןה ) ( יחזקאל כז יד ; לח , ו ) שהיא בחבלי האקלימים הים תיכוני הגשום בחורף והממוזג גשום גם בקיץ ; אלישה — כיתים ( קפריסין , ( ויון בדרום אירופה ; תרשיש בסרדיניה או בספרד שבמערב הים התיכון ( יחזקאל כז יב ; יונה א ב ד ;( ועד כוש שבסודן ואתיופיה , ושבא בערב שבדרום מערב אסיה שהן בחבל המונסון ; ופוט שבאפריקה הצפונית או הצפונית מערבית ( ירמיה מו ט ; יחזקאל כז י ועוד , ( מצרים וארם נהריים . מכאן שכנען וארץ ישראל שכנו בלב עולם המקרא , וגישרו בין ארצות המקרא . הארץ שבין שלוש היבשות ארץ ישראל נמצאת בקדמת אסיה , על אם הדרכים והנתיבות , והיא חבל ביניים גיאוגרפי המקשר והמגשר בין תושבי שלוש היבשות המקיפות אותה : אסיה , אפריקה ואירופה . למיקומה הגיאוגרפי המרכזי בעולם העתיק היתה חשיבות ג...  To the book