יהגיגת הבאת העומר?y/3'P,? בית הטיטה?1947 - T"\un,? מזמור קכו מדמו;את תקו9ת הציפייה לגאולה - לזריעה,ואת הגאולה - לקציר.הבחירה במ0פורות אלו יכולה לרמוז שהמזמור נכתב בעת בצורת.במקרא ובמזרח הקדום בכלל ראו במציאות החקלאית דרך להעברת מ0רים מאת האל.בצורת כ"רוטה הסתייגות של האל,וטנה ברוכה משמעותה רצון האל בעמו.משום כך היו החגים החקלאים בעלי תוכן דתי מובהק. ההתיישבות העובדת שנוצרה במסגרת התנועה הציונית אימצה ?D^ni u'opu? חקלאיים סן המקרא ויצקה בהם תוכן חדש שאינו דתי.