|
|
פרק י' המדרש והברית החדשה ראשית המדרש בישראל בתקופה שלפני הנצרות , אך האוספים הגדולים של המדרשים מקורם מתקופת ראשית הנצרות , תקופת הברית החדשה . המדרש הוא פירוש והבנה יוצרת של פסוקי המקרא וסיפוריו בניסיון לראות את כל המובנים הטמונים בפסוק מקראי . המלה מדרש נמצאת כבר במקרא , אך במובן אחר . היא מופיעה לראשונה באופן ברור במגילות מדבר יהודה , ושם נקרא המדרש גם פשר ; יש חיבורים מדרשיים של האיסיים ואפילו קטע שנקרא מדרש . המדרש היהודי הוא אחד הביטויים ליצירה היהודית בתקופת הבית השני ובספרות הרבנית . נראה שגם לכל החיבורים שבברית החדשה ולכל האישים שפעלו בראשית הנצרות יש זיקה לעולם המדרש . יש בברית החדשה מדרשים שלמים , ויש גם , במיוחד בדברי ישו , רמזים למדרשים , בין שהגיעו לידינו ובין שלאו . יש מדרשים נוצריים מי . הקים , אשר באים להוכיח את אמיתות הנצרות , על סמך פסוקי המקרא . מותו של ישו , והאמונה בתחייתו וביסודו האלוהי מוסברים על ידי מדרשים , שנוצרו על ידי הנוצרים , בכוחם שלהם או שמקורם במדרשים יהודיים . לישו עצמו היתה השכלה יהודית עמוקה , וברור שהוא הכיר מדרשים רבים , אשר אליהם הוא רומז . באבנ...
To the book |
|
|