|
|
פרק נח מבוא עיקרו של מזמור נח הוא תוכחה , אך יש בו גם בקשת נקם . הדובר מוכיח את יריביו ומטיח בהם קללות קשות . מן השאלה המתריסה שבפתיחה "האמנם אלם צדק תךברון מישרים תשפטו בני אדם " מסתבר שהמדובר הוא באנשים המתחזים לשופטי צדק , שהדובר מאשים אותם במעשי עוולה . ואולם בשל המעבר מגוף שני ( לשון נוכחים ) לגוף שלישי ( נסתרים ) יש חוקרים הסבורים , שמדובר בהאשמה כפולה - האחת נגד מלעיזים שהדובר תובע על הוצאת דיבה , וההאשמה השנייה-נגד השופטים שאין הדובר מרוצה מגזר דינם . ועם זה , אין במעבר מגוף שני לגוף שלישי משום ראיה מספקת להנחה זו - מעברים מסוג זה , כמו גם המעבר מלשון יחיד ללשון רבים אמנם מצויים לרוב במזמורי התוכחה , ובעיקר בנבואיים שבהם , אך הם מצויים גם במזמורים מסוג שונה . ? סברה אחרת היא שהמזמור משקף שלב בהתפתחות האמונה היהודית וכי במקורו נועד המזמור לטכס פולחני . בטכס זה מתקיים מעין משפט מבויים , שהנאשמים בו הם האלים הכנעניים , אשר הורדו מגדולתם והוקעו כשופטי כזב . שלב זה בהתפתחות האמונה הופיע לאחר שאמונות שמקורן בכנען כבר נטמעו בתוך האמונה של בני ישראל , ותארי האלים הועברו לאלוהי ישראל . ...
To the book |
|
|