פרק כו מבוא בעבר נהגו לשייך מזמור זה לסוג תפילת היחיד ( קינת היחיד , ( שיסוד חשוב בה הוא קינתו של היחיד על מר גורלו - מחלותיו וסבלותיו . כיום משייכים את המזמור לסוג מזמור התפילה בכלל , שבו פונה המתפלל לאל בבקשה ובתחינה ( פסוקים ב , ט . ( הרקע לבקשת המתפלל נועץ בהאשמות שווא כלשהן שטפלו עליו אויביו , וכנגדן הוא מכריז על תומתו ( פסוקים ד ,- ו יא . ( בהמשך המזמור מביע המתפלל את ביטחונו שחפותו תצא לאור , או אז הוא יפצח בשיר תודה לאל ולנפלאותיו ( פסוקים , ז וכן יב . ( והשווה למזמור ז . ? המזמור משקף תמונה של הליך משפטי שלדעת חוקרים נערך בבית המקדש במסגרת של משפט האל ( אורדיאל . ( בהקשר זה הוזכרה תפילת שלמה במלכים א ח , ובמיוחד פסוקים לא - לב . ארבעה שלבים היו לו להליך זה : א ) פניה לשופט ( במקרה זה , האל ) מצד הנאשם , הטוען שהואשם באשמת שווא ( פסוקים א - ב , ט - יא ;( ב ) שבועת היטהרות מצד הנאשם ( פסוקים ד ואילך , השווה מלכים א ח , לא ;( ג ) טקס בדיקת תומתו של הנאשם
To the book