ראש ה^נה

ראש ה _^ נה החודש . וכך הוגדרו שני ימי ראש השנה לא כשני ימים טובים מחמת הספק , אלא כ " יומא אריכתא , " כלומר , יום ארוך אחד המתמשך על פני ארבעים ושמונה שעות , והוא מהווה לגבי עניינים רבים יחידה אחת , עיקרו של ראש השנה הוא תקיעת שופר . תוקעים בשופר של איל , אך לפי שלא ברור בדיוק מה הוא הקול הקרוי "תרועה , " נפסק שיהיו תוקעים תקיעה , שברים , תרועה בצירופים שונים , וכל זאת כדי להיות בטוחים שיכוונו למצוות התורה . אך הואיל וקשה להגדיר קולות אלה בהוראות שבכתב , נוצרו במשך הדורות שינויים ידועים לגבי תקיעת שופר ויש הבדלים בתקיעות של העדות השונות . אין תוקעים בשופר בראש השנה שחל בשבת . ראש השנה הוא ראשיתם של "עשרת ימי תשובה . הוא מכונה יום הדין , שהקדוש ברוך הוא יושב בו וספרי חיים וספרי מתים לפניו וקובע מי לחיים ומי למוות . בראש השנה נכתב דינו של אדם -וביום הכיפורים הוא נחתם . יסוד זה שבראש השנה בא בגמרא ובימי הביניים הפכו הימים הללו "ל"ימים הנוראים " במשמע של הימים הגדולים . בליל ראש השנה יש נוהגים שנשים מברכות "" שהחיינו " בהדלקת הנר . לאחר התפילה יש מאחלים איש לרעהו : "לשנה טובה תכתב ותחתם ....  To the book