sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
ערוב ( א ) עירוב חצרות : לפנים היו הבתים בנויים סביב חצר אחת , המשותפת לכולם , כמה חצרות פתוחות למבוי ומעין סימטה , _( והמבוי פתוח לרחוב . מדין תורה מותר לכל השכנים לטלטל מביתם לחצר ובתוך החצר , שהרי היא כרשות היחיד . אולם מתקנת חכמים ( לפי המסורת — שלמה ובית דינו , ושלמה הוא שתיקן ערובין ) אסור לדיירים לטלטל ברשות יחיד משותפת , אלא אם כן עירבו ביניהן בערב שבת ; דהיינו , שעשו מעשה שיערב את כל הבתים של אותה חצר ואת החצר עצמה ברשות אחת . כיצד מערכין ? מניחים כיכר לחם משותפת באחת הדירות , ואומרים ( בארמית ) כי "בערוב זה יהיה מותר לנו להוציא ולהכניס ... מבית לחצר ... בשבת " ומברכים "ברוך ... אשר קידשנו ... על מצוות ערוב . " בדורות האחרונים נהגו להקיף יישובים שלמים בחוט המתוח על ראשי עמודים . הדבר נחשב כאילו כל המקום מוקף במחיצה עם הרבה שערים ( כי לכל חוט על גבי שני עמודים יש "צורת פתח (" ולכן יש לכל היישוב כולו דין של עיר אחת גדולה , ומותר לטלטל בשבת בתוך כל השטח שבתחום העירוב . ( ב ) עירוב תחומין : מדין תורה מותר לאדם ללכת מכיוון עירו בשבת אלפיים אמה לכל רוח . אס הוא מבקש ללכת יותר מזה הו...  To the book
ישראל. משרד הבטחון. ההוצאה לאור

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help